社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

社群經(jīng)濟(jì)就是人類將重新經(jīng)歷“方以類聚,物以群分,吉兇生矣”的過(guò)程。

一、用戶經(jīng)濟(jì)

 

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

 

    

首先,用戶經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),舉個(gè)例子:

 

產(chǎn)品邏輯:甲開(kāi)了個(gè)加油站生意很好,乙看到加油站生意很好,就在旁邊也開(kāi)了一個(gè)加油站生意不錯(cuò),丙丁戊己庚辛等開(kāi)了n家加油站。就像現(xiàn)在分答火了,無(wú)數(shù)個(gè)打聽(tīng)出現(xiàn)了。

 

用戶邏輯:甲開(kāi)了個(gè)加油站生意很好,乙看到加油站生意很好,就在旁邊開(kāi)了個(gè)面包店結(jié)果生意也很好;丙看到加油站、面包店生意都好,就在旁邊開(kāi)了個(gè)服裝店,生意也不錯(cuò);就這樣,圍繞加油站開(kāi)了很多不一樣的小店,形成一個(gè)生態(tài)圈。基于互聯(lián)網(wǎng)流量紅利,新的商業(yè)生態(tài)在迅速發(fā)展。

 

產(chǎn)品經(jīng)濟(jì):以產(chǎn)品資產(chǎn)為核心,也稱為規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

 

生產(chǎn)規(guī)模決定了單品成本,進(jìn)而決定利潤(rùn)率;銷售規(guī)模決定利潤(rùn),單一產(chǎn)品再大的用戶規(guī)模也會(huì)趨于飽和。

 

用戶經(jīng)濟(jì):以用戶行為資產(chǎn)為核心,滿足一個(gè)用戶可能滿足一切需求,稱之為范圍經(jīng)濟(jì)。

 

以一個(gè)切入點(diǎn)獲取用戶行為,比如e袋洗通過(guò)洗衣服鏈接用戶,成為社區(qū)服務(wù)入口。用戶經(jīng)濟(jì)的價(jià)值是用戶長(zhǎng)期行為價(jià)值,這個(gè)表現(xiàn)為資本估值。

 

用戶行為價(jià)值=人次*時(shí)長(zhǎng)*頻次,高頻次的用戶行為具有資產(chǎn)價(jià)值。

 

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

 

車馬炮理發(fā)室,通過(guò)車馬炮社群活動(dòng)為商業(yè)導(dǎo)流,車馬炮社群不會(huì)靠賣象棋掙錢。

 

e袋洗用極低的洗衣價(jià)格補(bǔ)貼用戶,獲取用戶行為資產(chǎn),互聯(lián)網(wǎng)燒錢也就是燒在用戶行為頻次上。用戶行為價(jià)值無(wú)法作為資產(chǎn)記在資產(chǎn)負(fù)債表上,賬面上看就是燒錢。

 

分眾產(chǎn)生市場(chǎng),跨界實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這個(gè)跨界是基于產(chǎn)品的界,從用戶經(jīng)濟(jì)角度沒(méi)有這個(gè)界存在,同一群人買不同的東西而已。

 

在用戶經(jīng)濟(jì)角度根本沒(méi)有產(chǎn)品的概念,準(zhǔn)確的成為道具,車馬炮是獲取用戶行為的道具,理發(fā)是轉(zhuǎn)化行為價(jià)值的道具。

 

社群經(jīng)濟(jì)首先是以用戶為核心,積累變現(xiàn)用戶行為價(jià)值。

 

第一個(gè)層面,屬于社群社群運(yùn)營(yíng)層面,圍繞用戶行為價(jià)值下功夫??喔捎幸饬x,巧干有方法,熟能生巧、勤勞致富。

 

 

二、社會(huì)協(xié)同

 

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

 

 

 

 

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)紅利與互聯(lián)網(wǎng)人口紅利同時(shí)爆發(fā),打破原有經(jīng)濟(jì)成本模型和運(yùn)營(yíng)模式。

 

市場(chǎng)端:表現(xiàn)為用戶基于需求成群出現(xiàn),消費(fèi)升級(jí)需求爆發(fā),無(wú)數(shù)市場(chǎng)窗口同時(shí)打開(kāi)。

 

供給端:二流處境的人絕對(duì)積極,成群創(chuàng)業(yè),在當(dāng)下創(chuàng)造出巨大的行為勢(shì)能,創(chuàng)業(yè)者集結(jié)用戶成本極低,多采取社群創(chuàng)業(yè)的方式。

 

創(chuàng)業(yè)者不再等待機(jī)會(huì)窗口的出現(xiàn),而是制造窗口試錯(cuò)。這種群體行為創(chuàng)造了很多價(jià)值,同時(shí)也造成了巨大浪費(fèi)。

 

傳統(tǒng)市場(chǎng)規(guī)模企業(yè),陷入大象與螞蟻對(duì)決的境地,螞蟻死傷無(wú)數(shù),大象苦不堪言。

 

規(guī)模企業(yè)成為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者的行業(yè)壁壘,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成為傳統(tǒng)企業(yè)的“飛單”黑洞。用戶經(jīng)濟(jì)在哪個(gè)行業(yè)補(bǔ)貼用戶,哪個(gè)行業(yè)就會(huì)遭到巨大沖擊甚至顛覆。

 

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者成功者鳳毛菱角,傳統(tǒng)企業(yè)普遍苦不堪言。創(chuàng)業(yè)者從0到1,必須血拼才有一線生機(jī),但創(chuàng)業(yè)者天生貧血,萬(wàn)不存一。

 

傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型必須破而后立,也是九死一生,經(jīng)濟(jì)由產(chǎn)品邏輯轉(zhuǎn)向用戶邏輯,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)自組織化。

 

宏觀上看,創(chuàng)業(yè)者和傳統(tǒng)企業(yè)總投入都很大,總回報(bào)卻不高。這里面存在巨大的空間。

 

傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型與個(gè)體創(chuàng)業(yè)表面上是互聯(lián)網(wǎng)化,其本質(zhì)是社會(huì)化,傳統(tǒng)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者都是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)紅利轉(zhuǎn)化互聯(lián)網(wǎng)人口紅利。

 

基于此傳統(tǒng)企業(yè)與創(chuàng)業(yè)者如果可以協(xié)作,將爆發(fā)巨大紅利。

 

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

 

簡(jiǎn)單的說(shuō),產(chǎn)品與服務(wù)剝離,產(chǎn)品企業(yè)化規(guī)?;?,服務(wù)社會(huì)化多樣化。傳統(tǒng)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的關(guān)系也可以像游戲機(jī)和游戲卡一樣,傳統(tǒng)企業(yè)做游戲機(jī)機(jī)器是共性的服務(wù)平臺(tái)。

 

創(chuàng)業(yè)者做游戲卡,個(gè)性化專業(yè)化的,實(shí)現(xiàn)各種創(chuàng)業(yè)供用戶選擇,但二者之間必須有統(tǒng)一的技術(shù)接口。

 

第二個(gè)層面,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)化協(xié)作,研發(fā)這個(gè)技術(shù)接口,站在社群經(jīng)濟(jì)的角度去把握產(chǎn)業(yè)變化和機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者與傳統(tǒng)企業(yè)共贏合作,是社群經(jīng)濟(jì)研究院目前正在做的工作。

 

具體三件工作:鏈接社群、同頻運(yùn)營(yíng)、對(duì)接產(chǎn)業(yè)。實(shí)現(xiàn)螞蟻與大象共舞與流行美發(fā)起美業(yè)研究中心、成立美麗創(chuàng)業(yè)基金,與神舟專車成立汽車產(chǎn)業(yè)研究中心…等,為老舍茶館、流行美等企業(yè)提供轉(zhuǎn)型服務(wù)。

 

 

三、引力效應(yīng)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)自組織環(huán)境將原有社會(huì)體系顛覆,未來(lái)將形成怎樣的新體系我們很難想象。就像原始人不理解火,2000年前的人不可能相像飛機(jī)的存在。

 

01  為什么在一起?

 

“三人行必有我?guī)煛笔腔ヂ?lián)網(wǎng)思想,將人分成0和1兩極,0代表需求/學(xué)生,1代表供給/老師。然后按照學(xué)習(xí)和分享的模式進(jìn)行各種連接組合,產(chǎn)生新的價(jià)值。

 

人有兩極,就和磁鐵有n極和s極一樣。兩塊質(zhì)量一樣的磁鐵接近,有50%的幾率會(huì)吸在一起。

 

三塊磁鐵接近,有66.66%的幾率會(huì)吸在一起,除非三個(gè)都是同極接近互相排斥。

 

只要有兩個(gè)不一樣吸在一起就會(huì)成為一塊質(zhì)量大的磁鐵,把另一塊吸過(guò)來(lái)。那么,四塊…n塊磁鐵在一起運(yùn)動(dòng)會(huì)怎樣,結(jié)果只能是在一起成為一塊巨大的磁鐵。

 

簡(jiǎn)單理解,群體中的個(gè)體只要存在“不一樣”就會(huì)相互吸引而后成為一體。這完全顛覆了我們對(duì)“物以類聚,人以群分”的傳統(tǒng)理解。

 

 

02  再一次在一起

 

“物以類聚,人以群分”出處易經(jīng)系詞第一章“方以類聚,物以群分,吉兇生矣”,同類聚集在一個(gè)地方,收獲的食物被群體分配時(shí),吉兇就出現(xiàn)了。

 

易經(jīng)是古人生存經(jīng)驗(yàn)的記錄與總結(jié),人類為了生存在一起,各盡所長(zhǎng)抵御風(fēng)險(xiǎn)收獲食物。如何在分配時(shí)趨吉避兇?

 

于是就把食物根據(jù)優(yōu)劣分類,人根據(jù)付出多少分群,再對(duì)應(yīng)分配相當(dāng)于績(jī)效考核論功行賞。

 

所以,“物以類聚、人以群分”是“方以類聚、物以群分”趨吉避兇的方法論。

 

人類的歷史文明基本就是這個(gè)方法論的發(fā)展,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破了人們基于原有方法論形成的連接。社群經(jīng)濟(jì)就是人類將重新經(jīng)歷“方以類聚,物以群分,吉兇生矣”的過(guò)程。

 

 

03  重新在一起的改變

 

如同無(wú)數(shù)塊小磁鐵在一起會(huì)形成一塊大磁鐵,也會(huì)生成大S和大N兩極,SN兩極和眾多小磁鐵sn兩極是什么關(guān)系,小磁鐵位置的改變會(huì)不會(huì)導(dǎo)致SN兩極位置的改變?

 

社群經(jīng)濟(jì)的三個(gè)層面

 

第三層面引力效應(yīng),是研究未來(lái)社會(huì)巨變的一個(gè)比喻或模型。社群經(jīng)濟(jì)研究院的使命是基于科技對(duì)未來(lái)社會(huì)的研究,這些底層研究的階段性結(jié)果,表現(xiàn)在第一層面和第二層面。

 

本文作者:季燁,社群書院聯(lián)合發(fā)起人,社群經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng),惠量文化創(chuàng)始人


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