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蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
清晨時(shí)分，地面和樹葉上，凝結(jié)了一些白色的露珠，在陽光下閃耀著晶瑩剔透的光澤，因得“白露”美名。
在江蘇宜興，有七夕香橋會(huì)習(xí)俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會(huì)。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
01、七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?/p>
02、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸
03、纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗
04、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)
燒仙草也是臺(tái)灣的名小吃之一，當(dāng)?shù)卦诖笫钸€有吃鳳梨的習(xí)俗，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃，有敗火的作用，再加上鳳梨的閩南語發(fā)音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。福建莆田人在大暑時(shí)節(jié)則有吃荔枝、羊肉和米糟的習(xí)俗，叫做“過大暑”。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。
清晨時(shí)分，地面和樹葉上，凝結(jié)了一些白色的露珠，在陽光下閃耀著晶瑩剔透的光澤，因得“白露”美名。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。
其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)（潮人盂蘭勝會(huì)）”入選，列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
七月半祭祖習(xí)俗古已有之，原本是民間的祭祖節(jié)，而非“鬼節(jié)”（“鬼節(jié)”是后來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關(guān)的思想演變而來）。七月半祭祖節(jié)被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后（大約北魏時(shí)期）道教的說法。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
在江蘇宜興，有七夕香橋會(huì)習(xí)俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會(huì)。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
燒仙草也是臺(tái)灣的名小吃之一，當(dāng)?shù)卦诖笫钸€有吃鳳梨的習(xí)俗，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃，有敗火的作用，再加上鳳梨的閩南語發(fā)音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。福建莆田人在大暑時(shí)節(jié)則有吃荔枝、羊肉和米糟的習(xí)俗，叫做“過大暑”。
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