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七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節(jié)放河燈，據(jù)說是從上元節(jié)（元宵節(jié)）的張燈習俗演變而來。
夏至是二十四節(jié)氣之一，中國古人將夏至分為三候：一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。夏至還是民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日——“夏至節(jié)”。民間有祭神祀祖、消夏避伏、吃面條、食粽子等習俗。
在二月二的傳統(tǒng)習俗里，還有“二月二剃龍頭”之說，老百姓普遍認為“二月二龍?zhí)觐^，一年都有精神頭”，所以每逢二月二，家家理發(fā)店都是顧客盈門生意興隆。今天上午，蘇先生帶著老婆和8個月大的寶寶，早早就來到了理發(fā)店里。
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
以更加飽滿的熱情投入到工作中，就必須在工作中摒棄“不出十五就是年”的思維，盡快地進入工作狀態(tài)，自覺把思想和行動統(tǒng)一到今年的工作目標任務(wù)上來?？照?wù)`事、實干興邦。我們要以求真務(wù)實、真抓實干的過硬作風。
七月十五也是佛教盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯?！坝厶m”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。
在二月二的傳統(tǒng)習俗里，還有“二月二剃龍頭”之說，老百姓普遍認為“二月二龍?zhí)觐^，一年都有精神頭”，所以每逢二月二，家家理發(fā)店都是顧客盈門生意興隆。今天上午，蘇先生帶著老婆和8個月大的寶寶，早早就來到了理發(fā)店里。
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今天，就讓我們整理好行囊，帶上健康與平安，因為健康是幸福的起點，平安是最單純的快樂，伴著一份好心情，微笑著出發(fā)，腳步輕盈，且歌且行，走入充滿歡喜和播種的春天，迎接新一年的工作，開工大吉，事事順利！
這個節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時祭。古時人們對于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。
夏至是二十四節(jié)氣之一，夏至為五月中。夏為大，至為極，萬物到此壯大繁茂到極點、陽氣也達到極致，所以是一年中夜最短、晝最長的一天，接近極地處是白夜，一年中最有詩意的一天。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。從戰(zhàn)國時代開始，端午節(jié)至今已經(jīng)存在了兩千多年。關(guān)于端午節(jié)的起源，說法眾多，其中以紀念屈原說影響最為廣泛。
農(nóng)歷二月初二，民間有“龍?zhí)ь^”之說。相傳從這一天開始，萬物真正蘇醒，春天悄悄來臨。每年龍?zhí)ь^的日子，在我國民間都會有吃“龍食”、剃龍頭的習俗，以此來討個好彩頭。農(nóng)歷二月初二，又稱“青龍節(jié)”或“龍頭節(jié)”。
春節(jié)激情已退，生活回到原位，過年吃喝很累，餐餐都是美味，自己身體寶貴，開始清理腸胃，白天多喝開水，晚上早點去睡，朋友情誼珍貴，上述提醒免費，祝大家在新的一年工作順利，節(jié)后依然每天愉快!
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在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報恩月”。
“不過夏至不熱”，“夏至三庚數(shù)頭伏”。夏至雖表示炎熱的夏天已經(jīng)到來，但還不是最熱的時候，夏至后的一段時間內(nèi)氣溫仍繼續(xù)升高，大約再過二三十天，一般是最熱的天氣了。
端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；
南方二月二主要以祭社（土地神）習俗為主，祭龍習俗主要在龍升天的仲夏端午。在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)，既有龍?zhí)ь^節(jié)習俗，又以祭社為主的習俗?！钡剌d萬物“、”聚財于地“，我國南方普遍奉祀土地神，土地神又稱”社“、”社神“、”土神“、“土地公”、”福德正神“，客家人稱”土地伯公“。。
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在度過了一個歡樂、祥和的春節(jié)假期后，我們再次回到工作崗位，請盡快收心歸位吧!我們要以更加飽滿的熱情、更加扎實的作風、更加得力的措施，全身心地投入到工作中，為完成新的一年各項工作開好頭、起好步!
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