月餅外觀為圓形,古人認為月餅有家庭團圓之意。如明代宦官劉若愚所著《酌中志》卷二十載有“如有剩月餅,乃整收于干燥風涼之處,至歲暮合家分用之,曰團圓餅也”。
七月十五也是佛教盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆,梵文Ullam-bana的音譯?!坝厶m”,倒懸的意思,倒懸形容苦厄之狀,盆是指盛供品的器皿。
這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。
桃樹上的小桃,煞是可愛。葡萄架下,已生出一串串幼小的葡萄。今年的氣溫在小滿時節(jié),是清涼的。偶有陣雨,陣雨來臨前,大雁低飛,螞蟻排隊。
重陽節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花等。每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。
中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代文學作品。《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意?!?/p>
這個節(jié)日源于早期的“七月半”農作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對于農事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。
從有關七月十四/十五的傳說中,可深切體認到七月十四/十五的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚推已及人,樂善好施的義舉。
小滿是農歷二十四節(jié)氣中第八個節(jié)氣,其含義是從小滿開始,北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結果,漸飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。
精致的包裝,細節(jié)之中巧現(xiàn)溫情。是送禮的佳品,傳統(tǒng)工藝手工月餅,帶來全新的味蕾體驗,顏值與美味匯集一身,愿您享受這歡聚時刻。
在民間世俗里,“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝,不忘根本。在佛教里,七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”,“報恩月”。
在民間世俗里,“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝,不忘根本。在佛教里,七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”,“報恩月”。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上。
河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元節(jié)放河燈,據(jù)說是從上元節(jié)(元宵節(jié))的張燈習俗演變而來。
在民間世俗里,“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝,不忘根本。在佛教里,七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”,“報恩月”。佛教與道教對這個節(jié)日的意義各有不同的解釋。
九月九正值仲秋時節(jié),秋高氣爽,登高遠望,活動筋骨,所以,人們于重陽登高,在時令上是最合適不過的。
重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意。