五四精神，薪火相傳

1919年4月29-30日，參加巴黎和會(huì)的英美法3國(guó)代表召開(kāi)會(huì)議，日本代表應(yīng)邀出席，議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問(wèn)題的條款(第156、157、158條)，將德國(guó)在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。

1919年5月3日，北京各界緊急磋商對(duì)策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北大法科禮堂召開(kāi)學(xué)生大會(huì)，并約請(qǐng)北京13所中等以上學(xué)校代表參加，大會(huì)決定于4日(星期天)舉行示威游行，地點(diǎn)：天安門。

1919年5月5日，北京各大專學(xué)?？偭T課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動(dòng)的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動(dòng)"

1919年6月5日，全國(guó)各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。1919年6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。

1919年6月28日，中國(guó)全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對(duì)德和約上簽字。實(shí)際上，中國(guó)代表由于住所被中國(guó)留法學(xué)生和工人包圍，已無(wú)法外出赴會(huì)。

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神激勵(lì)下，一代又一代中國(guó)青年接續(xù)奮斗、凱歌前行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂(lè)章。進(jìn)入新時(shí)代，從廣袤田疇到企業(yè)車間，從科研一線到風(fēng)雪邊關(guān)……廣大青年不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，用青春的激情奏響了“清澈的愛(ài)、只為中國(guó)”的時(shí)代強(qiáng)音，用青春的行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的錚錚誓言，讓青春在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中綻放異彩。實(shí)踐充分證明，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！

未來(lái)是青年的，世界也是青年的，吾輩青年生長(zhǎng)在盛世里，沐浴在春風(fēng)中，不能貪圖享樂(lè)不聞家國(guó)之事；而應(yīng)該接續(xù)先輩意志，刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，做合格的社會(huì)主義接班人，做敢于弄潮的時(shí)代新人！