企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是群體共建、共享的價(jià)值觀和精神信念的結(jié)晶。實(shí)踐證明,企業(yè)精神的認(rèn)同程度取決于職工參與的廣度,以及企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部普及的程度。
民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是群體共建、共享的價(jià)值觀和精神信念的結(jié)晶。實(shí)踐證明,企業(yè)精神的認(rèn)同程度取決于職工參與的廣度,以及企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部普及的程度。
企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是群體共建、共享的價(jià)值觀和精神信念的結(jié)晶。實(shí)踐證明,企業(yè)精神的認(rèn)同程度取決于職工參與的廣度,以及企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部普及的程度。
企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是群體共建、共享的價(jià)值觀和精神信念的結(jié)晶。實(shí)踐證明,企業(yè)精神的認(rèn)同程度取決于職工參與的廣度,以及企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部普及的程度。
企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是群體共建、共享的價(jià)值觀和精神信念的結(jié)晶。實(shí)踐證明,企業(yè)精神的認(rèn)同程度取決于職工參與的廣度,以及企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部普及的程度。
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