中元節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日古風(fēng)綠色模板

中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、祈豐收、祭祀土地等。

中元節(jié)起源

農(nóng)耕文明是中國(guó)歷史上最初的文明形態(tài)，也決定了中華文化的主要走向，其典型特征便是“順天應(yīng)時(shí)”。四時(shí)輪轉(zhuǎn)，萬物聚藏，自然界的天候、物候、氣候無不影響著作物的播種、培育與收成，時(shí)序的周期性變化亦指導(dǎo)著先民的生產(chǎn)活動(dòng)。

有關(guān)時(shí)間規(guī)律的探索由此順理成章，人們年復(fù)一年地校驗(yàn)著生產(chǎn)勞動(dòng)的重要時(shí)序，同時(shí)亦認(rèn)識(shí)到在固定時(shí)節(jié)重復(fù)特定行為的必然性。這種周期性回歸的思想便可視為節(jié)日誕生的重要源頭，先民以此為據(jù)。

中元祭祖

將農(nóng)耕歲月分割成固定時(shí)段，而這些時(shí)段間的節(jié)點(diǎn)，便成為人們心中的重要日子，每當(dāng)其來臨之際，往往會(huì)舉行一系列約定俗成的活動(dòng)，這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)以及人們?yōu)榇藨c祝的方式，經(jīng)過演化便成為節(jié)日的雛形。

祭祀活動(dòng)

中/國(guó)/傳/統(tǒng)/節(jié)/日

壹

祭祖

民間相信，祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)，是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。平常日子要對(duì)先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位。

貳

祈豐收

七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。