中國(guó)茶文化歷史悠久,中華茶道包含“環(huán)境、茶藝、禮法、修行”四大要素。在文人雅士的心中,茶道,猶如人生之道,品茶,就是品味人生。喝茶,是一種獨(dú)特的境界。
中國(guó)茶文化歷史悠久
中華茶道包含
環(huán)境、茶藝、禮法、修行
四大要素
在文人雅士的心中
茶道,猶如人生之道
品茶,就是品味人生
喝茶,是一種獨(dú)特的境界
中華茶道非常重視品飲環(huán)境,意圖通過(guò)構(gòu)建飲茶的意境空間,謀求與自然的和諧統(tǒng)一。不管是自然環(huán)境還是人文環(huán)境,清雅幽靜都是飲茶約定俗成的基本標(biāo)準(zhǔn)。
茶道從宋代開始流行布置精巧的茶室,“插四時(shí)花,掛名人畫”成為當(dāng)時(shí)茶室的標(biāo)準(zhǔn)配置。到了明代,對(duì)茶室陳設(shè)布置的標(biāo)準(zhǔn)要求更加精細(xì)。最重要的是都要保持環(huán)境的幽靜。
中國(guó)茶文化歷史悠久
中華茶道包含
環(huán)境、茶藝、禮法、修行
四大要素
在文人雅士的心中
茶道,猶如人生之道
品茶,就是品味人生
喝茶,是一種獨(dú)特的境界
茶藝是中華茶道的重要組成部分。歷史上曾先后形成三類茶藝,唐代煎茶、宋代點(diǎn)茶和明代泡茶。
煎茶工藝繁雜,茶器組合陣勢(shì)龐大,包括“炙茶、碾末、取火、選水、煮茶、酌茶”六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)流程。
點(diǎn)茶則明確了斗茶的具體要求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),“茶少湯多則云腳散,湯少茶多則粥面聚。以水痕先者為負(fù),耐久者為勝”。
明代開始廢團(tuán)茶、興散茶,直接導(dǎo)致了茶藝的劃時(shí)代變化,以沸水沖泡葉茶的泡飲法開始興起,并流傳至今。
中國(guó)茶文化歷史悠久
中華茶道包含
環(huán)境、茶藝、禮法、修行
四大要素
在文人雅士的心中
茶道,猶如人生之道
品茶,就是品味人生
喝茶,是一種獨(dú)特的境界
除了環(huán)境和茶藝,中華茶道還格外注重禮法,“侯湯有老嫩之辨,投茶有上下之分”,追求禮儀具備、體系嚴(yán)謹(jǐn)??偟脕?lái)說(shuō),茶道有一套自己的禮儀體系,在現(xiàn)今我們依舊能夠看到,在一些茶室,斟茶人員依舊堅(jiān)持著這一套禮法。這也是中國(guó)茶道文化非常重要的一部分。
“品茗談天地,賞花語(yǔ)人生”。中華茶道源于生活又高于生活,一茶一具都契合標(biāo)準(zhǔn)之美,飽含人生智慧。這是也是中華文化的一種體現(xiàn)。
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