中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,正所謂有禮儀之大謂之夏。中國(guó)古代有五禮之說(shuō),祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。
中國(guó)的禮儀文化不僅對(duì)中華民族有著巨大的作用,而且也帶給世界深遠(yuǎn)的影響。比如中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化在韓國(guó)、日本保存頗多,并繼續(xù)在社會(huì)生活中發(fā)揮積極作用,但它的流失速度卻是非常驚人。
在人們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。作為民間最普遍、最隆重的婚禮、生日禮儀等慶典,正越來(lái)越失去民族特性、急劇地西化;而圣誕節(jié)、情人節(jié)等正日益成為中國(guó)年輕人的重大節(jié)日。
作為民族文化表征的禮儀、節(jié)日一旦全部西化,就表明本位文化已經(jīng)被國(guó)民拋棄,它的消亡也就不會(huì)太遠(yuǎn)了。炎黃子孫、有識(shí)之士,當(dāng)知憂慮。
華夏祖先用肢體動(dòng)作傳遞“雙向?qū)Φ取薄坝行蛴形弧钡恼Z(yǔ)言,這些動(dòng)作叫禮。傳遞下來(lái)的禮儀動(dòng)作,承載著祖先傳給后人的話語(yǔ)。
這些禮儀動(dòng)作,源自遠(yuǎn)古,源自人類沒(méi)有語(yǔ)言的時(shí)代。是“啞語(yǔ)”,是人皆能懂的“象形字”,是代代承傳的“普通話”。
在胸前攏手,由前向后收,呈拱手形。向前推,不躬身。視距離遠(yuǎn)近,可高,不能低于胸。
在胸前抱手,輕于抱拳,重于拱手。略躬身或不躬身。用于日常行禮,敬長(zhǎng)上,同學(xué)朋友互敬。
展臂,至面部前,攏手。躬身(45度)。手臂隨腰部動(dòng),頭不動(dòng)。用于向長(zhǎng)上行大禮。
總結(jié)禮的內(nèi)在規(guī)則:施報(bào)雙向,平等對(duì)等,有序有位,嚴(yán)己寬人。禮的功用是:禮生敬,敬生情,敬情生神圣。禮生之敬,可移于工作、學(xué)習(xí)、待人,敬業(yè)、敬事、敬人、受敬,人是一流人。
人失去了禮儀、儀式,也就沒(méi)有了敬,凡事皆不敬,成了二流三流人。祖先的禮儀動(dòng)作,先使人生敬,禮敬才能萬(wàn)事成。握手只能生情,不能生敬。
禮以直道為中,兼行重道,兼行恕道。升人品,提國(guó)格,非禮不能。施(始)的規(guī)則:卑己尊人,行敬讓之道。
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